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  這次恰好遇到導覽團,沒有租借耳機,卻也偷聽了七八成.老實說,現場導覽,遠比使用語音導覽精采多了!除了文物的介紹,還能聽到不少額外的知識呢!將還有印象的部分紀錄下來,以免遺忘。^^ 若是在標示--後的內容,則為個人小小感想與導覽無關。

唐朝的仕女圖:
盛唐的女人,都非常非常"豐腴",髮髻上貼花,眉心貼花鈿,是不留指甲的.
中唐的女人,沒有那麼豐腴,髮髻上沒有貼花,眉心的花鈿圖案也與盛唐不同.
唐朝的服裝是高腰的,與韓國傳統服飾相仿,很明顯韓國受唐代文化影響甚深。肩上披的薄紗,僅有幾公絲(1公克=1000公絲),顯示唐代的紡織技術非常先進。

花鈿的流行:漢朝一位妃子,心情不好至御花園散步,無意間花瓣飛至額頭上,妃子自己並沒有發現.回到宮中,宮女驚艷這樣的裝扮,爭相仿效.流行於隨唐兩個朝代.

現在的北京狗在唐朝由中亞細亞傳過來.不過,畫上的模樣與現代北京狗相去甚遠。
--現代的北京狗,臉扁扁的,不太可愛,反是唐代的始祖,可愛極了.不知現代是否還保有這樣形貌的犬隻?.

伏羲女媧圖:上為日,下為月,左為規,右為矩,左肩上為墨斗(古時蓋房子的工具),此為星相圖,置於棺蓋內亡者面前,期望引導亡者往生西方極樂.
--印象中女媧為蛇身,倒是伏羲氏未曾聽聞為蛇身,但圖中兩人均為蛇身,不知有何典故?

樓蘭美女,據說出土時栩栩如生,像是剛亡故不久。依據他的外型,判斷不是漢人,死亡年紀約四十歲左右,生前的生活應該不太好,常常勞動,雙手都有勞動的痕跡,死因為營養不良與生病。搬動時,身上掉出一層碎屑,經研判為乾掉的寄生蟲。
--現在看起來就是乾屍,完全看不出曾經栩栩如生的樣子。導覽老師沒提,但不知爲何有個印象這個美女是高加索人?

棺墎,現代都以為是同一樣,但古代內為棺,外為墎,分為兩層,而陪葬物品,僅有少數墓主極其喜愛的項目是與墓主貼身放至於棺內,其餘都是至於墎內,所以自古墓出土的器物,不用擔心屍氣的問題.

文字主要分為三類:漢文阿拉伯文還有一種忘記了.其中以阿拉伯文為橫式書寫.

敦煌壁畫與雕刻中,有不少歐亞人種的造型出現,顯示當時東西方的文化交流頻繁。

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  其實這些文物算是保存的相當好,色彩鮮明,但仍有破損,而畫作,有部份的色彩整片消失了,彷彿從來未曾存在,實為小小的遺憾。
  唐代的畫,精細的工筆與鮮豔的色彩,還蠻想收藏一幅真跡的,可惜缺乏財力與保存技術.畫中的薄紗,披在身上,應有飄逸美女的加分效果吧!不過應該不適合我這個粗魯的人,恐怕穿不到一次,就會勾破了.畫中的小狗,真是可愛呀!!!
  樓蘭葬墓群,男子墓前插上女性生殖器形狀墓碑;女子墓前插上男性生殖器形狀墓碑.其實有不少民族均有崇拜生殖器信仰.另外他們的棺木是用胡楊木拼成類似獨木舟的形狀,不知道做成這樣的形狀是否有任何意義。
  記得曾聽聞樓蘭一夜間滅亡,消失不見,是直到找到樓蘭遺蹟,才證明歷史記載的是真實存在過,但是滅亡原因不明。時至今日,似乎也未曾找到原因。
  鎮墓獸,大家都覺得很兇惡,可是我覺得還蠻和善的呀!只是眼睛大了點罷了。現在時機不好,若是擺放一隻在家裡,或許可以驚嚇小偷,轉頭想想,這是放在陰宅裡的,改放陽宅,晦氣吧!

  最後在出口外的紀念品區逛逛,不知爲何對伏女媧圖特別有興趣,就是想帶一幅回家。這次的紀念禮品中沒有我的最愛-明信片,又輕又好收藏,只好買了一個伏羲女媧圖樣的壓克力吸鐵。

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